Հունվարի 25
Ա. Կարդա՛ ,,Առականի,, բլոգի առակները և առանձնացրու.
1. Ամենահետաքրքիր առակը /ինչո՞ւ ես հետաքրիր համարում/:
Իրավունք՝ որոշելու, թե ով ես դու
Այն է, որ ամեն բան կախված է քեզանից:
Որ պետք չե ուրիշին լսել:
2. Ամենազարմանալի առակը /ինչո՞ւ ես զարմանալի համարում/:
Շունը և միսը
Այն է, որ ագահությունը բերում է կորուստի:
Որ ունեցածով չեն բավարարվում:
3. Ամենաանսպասելի ավարտ ունեցող առակը / ինչո՞ւ/:
Թռչունների արքան
Գեղեցկությունով թագավորության չես հասնի, իսկ խելքով ամեն բանի կհասնես:
Որ ագռավը ավելի խելացի էր:
4. Ամենաանբացատրելի առակը /ինչո՞ւ ես այդպես մտածում/ :
Բանտի համբավը
Թե դուրսը սոված, անտուն, թե բանտում տաք ու կուշտ, միևնույն է վատ է համբավի համար:
5. Քեզ ամենից շատ դուր եկած առակը /բացատրի՛ր ընտրությունդ/:
Շունը և միսը
Որ շունը իր ագահությանբ կորցրեց ունեցածը:
Ագահությունը լավ բան չէ:

Բ. Ինքդ հորինիր որևէ առակ և վերջում գրի՛ր քո առակի ասելիքը /խրատական մասը/:
Խելացի ելակը
Այգում աճում էր ելակը, որը գեղեցիկ ծաղիկներ և համեղ պղուղ ուներ, բայց կարճ էր: Կողկին աճել էր մոլախոտը, որը ոչ պտուղ ուներ ոչ էլ օգտակար էր, բայց մագլցող խոտ էր.
-Տես, ես որքան եմ կարողանում բարձրանալ, իսկ դու մնում ես հողին կպած, — ծիծաղեց մոլախոտը:
-Կարևորը հասակը չէ,- պատասխանեց ելակը,- այլ տված օգուտը, իսկ դու ում ես պետք քո հասակով:
Իմաստը այն էր, որ կյանքում պետք է օգտակար լինել:

Արծիվը և նետը

Արծիվը սավառնում էր երկնքում: Որսորդը պատրաստվում էր նետահարել արծիվին: Արծիվը վերևից նկատում է և ասում.
-Դու վստահ ես, որ կարող ես նետահարել: Որսորդը պարծենում է և ասում,- Ես վստահ եմ, հեռաորությունը ինձ արգելք չէ: Արծիվը ավելի վերև է բարձրանում, որսորդին չի հաջողվում նետահարել արծվին:

Առակիս իմաստը այն է, որ պետք է վստահ լինել այն ինչ որ ուզում ես անել:

6-8-րդ դասարաններ

Հունվարյան ֆլեշմոբ մաթեմատիկայից

* Обязательно

Անուն, ազգանուն *

 Մարկ Հովսեփյան

Դպրոց, դասարան, էլ. հասցե *162

 Մխիթար Սեբաստացի կրթահամալիր, միջին դպրոց, 6-րդ դասարան,
mark-h@mskh.am

1. 1-ից մինչև 1000 թվերի մեջ 4-ի բազմապատիկ քանի՞ թիվ կա, որի գրառումը 4 թվանշան չի պարունակվում:

 162

2. Վերականգնիր հայեր +հայեր = աշխարհ ծածկագիրը: Նույն տառերին նույն թվանշաններն են համապատասխանում, տարբեր տառերի՝ տարբեր:

81574

3. Գտիր ամենափոքր բնական թիվը, որը 3-ի բազամապատիկ է, և որի տասնորդական գրառման մեջ հանդիպում են բոլոր թվանշանները:

 3

4. Քանի՞ քառանիշ թիվ կարելի է կազմել 1,2,3,4 թվանշաններով, եթե 2 և 4 թվանշանները իրար կողք չգրվեն:

 12

5. Որքա՞ն է ներկված պատկերի մակերեսը:

3×2+2×5+8=24

6. 1*2*3*4 գրառման մեջ աստղանիշները փոխարինիր թվաբանական գործողությունների նշաններով, փակագծերով այնպես, որ գործողությունների արդյունքում ստացվի բոլոր հնարավոր արժեքներից ամենամեծը:

 3×2+2×5+8=24

7. 5մ և 7մ երկարությամբ խողովակներով պետք է 347մ երկարությամբ խողովակաշար անցկացնել: Յուրաքանչյուր խողովակից քանի՞ հատ պետք է օգտագործել, որ միացումների քանակը նվազագույնը լինի:

 19×5+36×7=347

8. Յոթանիշ թվի թվանշանների գումարը 6 է: Որքա՞ն է դրանց արտադրյալը:

 6:3=3

9. Երկու ընկերներ ապրում են միևնույն շենքում: Այդ շենքի բոլոր մուտքերի յուրաքանչյուր հարկում 4 բնակարան կա: Մեկն ապրում է հինգերորդ հարկում՝ 83 համարի բնակարանում, մյուսը՝ երրորդ հարկում՝ 169 համարի բնակարանում: Քանի՞ հարկանի է այդ շենքը:

 5

10. Շրջանագծի վրա տրված է 12 կետ: Այդ կետերից յուրաքանչյուրը միացրեք իրեն ոչ հարևան բոլոր կետերին: Քանի՞ լար ստացվեց:

 12×9=108

Մշակույթ

Հայկական մշակույթի ակունքները գալիս են շատ հին ժամանակաշրջանից: Մեզ հայտնի են առասպելներից, պեղումներից հայտնաբերված իրերից: Պատմական Հայաստանում հայտնաբերվել են բազմաթիվ հնագույն բնակավայրեր, Կիկլոպյան ամրոցներ, պեղվել են հարուստ դամբարանները, Լճաշենում, Վանաձորում և այլնը: Գտածոները, արվեստով պատրաստված զենքերը, գործիքները, կենցաղային առարկաները, արձանիկները, զարդերը վկայում են հայկական մշակույթի մասին: Գեղամա, Սյունաց լեռներում գտնված ժայռապատկերները պատկերում են  անասնապահական, որսորդական կյանքը, ռազմի տեսարաններ։ Աքեմենյանների օրոք սկսում է զարգանալ պալատական ճարտարապետությունը: Դա զգացվում է Ուրարտական Էրեբունու միջնաբերդի շիանրարության մեջ: Ալեքսանդր Մակեդոնացու բանակների կողմից Աքեմենյան Պարսկաստանի կործանումից հետո սկսվում է հելենիզմի ժամանակաշրջանը, այսինքն տեղական և հունական մշակույթը խառնվում է իրար: Բայց հասարակ ժողովուրդը պահպանում է ազգային մշակույթը և ավանդույթը, այդ ժամանակաշրջանը տևում է 6-ը դար:

Հայաստանը և Սելևկյան թագավորությունը

Սելևկյան թագավորությունը մեծ վտանգ էր սպառնում հայկական թագավորությունը: Նա միշտ ուզում էր գրավել հայկական լեռնաշխարհը: Մեծ Հայքի Երվանդակաները կենտրոնը դարձնում են Արարատյան դաշտը, իսկ մայրաքաղաքը դարձնում են Արմավիրը: Մ.թ.ա. 220- 201թ գահակալում է Երվանդ Դ վերջինը: Մովսես Խորենացու պատմածով Երվանդ Դ վերջինը Արաքս և Ախուրյան գետերի միացման մոտ կառուցում է Երվանդաշատը և արքունիքը տեղափոխում այնտեղ: Առևտրի և քաղաքաշինության զարգացումը ոգնում է Մեծ Հայքի թագավորությանը, որը անվանվում է «գեղեցիկ երկիր Արմենիա»։

 

Magic Christmas

Onse upon a time there was a little boy living in a small town. His name is Jim. He was a little boy and he couldn’t write a letter to Santa Claus. Jim’s mother forgot help her son write a letter. Jim was so sad, because he couldn’t has a present in the Christmas morning. But Santa Claus knew what he want and Santa put Jim’s magic chu-chu train unter the tree. Christmas always magic time for ereryone.

Christmas wish

My dear friend, I wish you that you can sharing and spending more time with your family and friends. I am wishing you all the blassings of a Christmas time. I want to wish all the happiness and joy.
Merry Christmas and Happy New Year!

Christmas poem

Snowflakes, snowflakes,
Falling down, falling down
Playing snowballs and enjoy
With your friends and your pets.
Snowflakes, snowflakes,
Falling down, falling down
And covering all around.

Հայ-մարական հարաբերություններ։ Տիգրան Երվանդյան

Մ.թ.ա. 612թ Մարական և Բաբելոնյան զորքերի հետ կռվում էին նաև հայկական զորաբանակները, գրավում են Ասորեստանի մայրաքաղաք Նինվեն և կործանում այն: Մարական զորքերը մ.թ.ա. 585թ. Ճակատամարտում են Լյուդիական թագավորության բանակի հետ Հալիս գետի ափին: Արևի խավարման պատճառով կռիվը ավարտվում է, մտածում են ,որ դա աստվածային նշան է: Կողմերի միջև սահմանը դառնում է Հալիս գետը, իսկ միջև ընկած հողերը հանձնվում են Երվանդականների թագավորությանը։ Երվանդից հետո գահ է բարձրանում նրա որդի Տիգրան Երվանդյանը, որը մ.թ.ա. 550 մասնաքցում էՄարաստանի, հետո մ.թ.ա. 537-538թ. Բաբելոնյանի թագավորության կործանմանը: Նա հիմնադրում է աշխարակալ մի կայսրություն, որը կոչվում է Սքեմական Իրան: Կյուրոս Մեծը իր պետության սահմանները հասցնում է մինչև Եգիպտոս և Միջեկրական ծով: Եգիպտոսը նվաճվում է մ.թ.ա. 525թ.: Հյուսիսում գտնվմ էր Մեծ Կովկաս լեռնաշխարհը: Լինելով Կյուրոս Մեծի դաշնակիցը հայոց թագավորությւոնը մնում է անկախ պետություն: Տիգրանին հաջորթում է Վահագն Երվանդյանը մ.թ.ա. 535- 515թ.: Մովսես Խորենացին նրան նմանեցնում է հայոց աստվածներից Վահագնի հետ: Վանը շարնակում է մնալ հայոց մայրաքաղաք, եկրորդ կաևոր քաղաքն էր Անի- Կամախը, որը հոգևոր և մշակույթի կենտրոն էր: Հայկազյան Երվանդունիները շարնակում էն գահակալել մ.թ.ա. 3-րդ դարի վերջը։

Համահայկական պետությունը։ Պարույր Սկայորդի

7-րդ դարի վերջին թուլացել էին Առաջավոր Ասիայի հզոր տիրությունները, Ասորեստանը, Վանի թագավորությունը: Պաճառը կիմենների և սկյութական ցեղերի ապստամբությունն էր: Վանի փլատակների վրա ստեղծվեցին մի քանի իշխանություններ, որանց թվում առանձնացավ Պարույր Սկայորդու թագավորություն, որը ըստ պատմության Հայկ Նահապետի սերունդներից էր։ Պարույր Սկայորդը մանակցում է Մեդիայի (Մարաստան) և Բաբելոնի (Ասորեստան) դեմ պատերազմին: Պարույր Սկայորդը Ասորեստանի կործանման համար թագավոր Կիակսարից թագ ստացավ: Պատմությունը ենթադրում է, որ Պարույր Սկայորդը Արմեն- Շուպրիա ցեղի  արաջնորդ էր: Մ.թ.ա. 609թնա թագավոր Կիակսարի զորքի հետ գրավում է Վանի թագավորությունը, մայրաքաղքը Տուշպա, որը հետո անցնում է հայկական պետական կազմավորումներին, որոնցից ամենահզորը Երվանդունիներն էին։ Պարույր Սկայորդին հաջորդում է որդին, Հրաչյան: Որին Մովսես Խորենացին համարում է Նոր Բաբելոնիայի թագավոր Նաբուգոդոնոսոր I-ի ժամանակակիցը: